佛教发展需要僧信四众同心协力

【马来西亚佛教发展基金会2007年全国供佛斋僧大会致辞】

释迦牟尼佛于2500多年前觉悟真理後，便行走于印度恒河两域弘法利生。为了使他的教法能传播得更广及流传得更久，佛陀成立了僧团，也接纳了庞大的在家信徒。

佛陀依法制律，组织僧团，对内能够使有志修行者有共住同修，达到相互增上的作用；对外则能够做到弘化佛法，利益众生，使佛法流传的效果。出家修行者，组成沙门团专心修行，日常生活就必须依靠社会其他阶层人士的护持。因此出家众与在家居士之间的关系就建立起来。出家众的责任是以佛法教义教导信徒，在家居士则护持法师，各有其责任，互相配合。

佛陀入灭以後，住持正法的责任就落到僧团了。但僧团要能存在而住持正法，却依然必须依靠各阶层的在家信徒去护持。从寺院的建设与维持，从日常生活到修行生活，信徒都有责任去护持，使僧团能安住，发挥弘法利生的工作。

随着时代的变迁，在今天这个高度挑战的社会，佛教要存在并发挥对社会安宁的功能，在家信徒也应该和出家僧团一起挑起这个重担。在家佛教组织的强大，将能形成僧团有力量的外围，对佛教的维护，将更具有力量。佛教在面对危机时，有力量的外护将更能保护僧团的存续，同时更能维护国内佛教社群的权益。

提起权益，我们必须关注国内回教化的趨势。最近我国副首相再次声明我国是个回教国，我们对于这样的声明深感遗憾。马佛青本着一贯的立场，希望政府遵守独立时的社会契约，即马来西亚是一个世俗国。对于政府禁止人民谈论此项课题的行动，我们也完全不苟同。我们认为人们有权评论政府领袖的任何谈话。此外，我们认为虽然回教是我国的官方宗教，但各宗教徒可以自由奉行各自的宗教信仰。因此对于国内不断发生侵蚀非回教徒权益的事件，作为佛教徒的我们也必须高度关注，并表达我们的反对声音。

马佛青向来都常为马来西亚佛教社群表达立场，也将继续如此。然而唯有得到广大佛教社群强力的支持，我们的言论才有力量，也才能受到当局的重视。因此，我们以为大家在护持僧团的同时，也必须支持佛教组织的发展。今年恰巧正是马佛青总会举行三年一度的护法行。马佛青多年来所进行的建设佛教和维护佛教的工作，需要教内乃至社会大众的认同和支持，尤其是财务上的支援。

护法行另一个更重大的宗旨即是希望激发马来西亚佛弟子们爱教护法的情操，以及塑造佛教徒之间彼此一家的和谐。相信“供佛斋僧大会”也同样能激发佛子们的爱教护法情操。有了爱教护法的情操和彼此一家的和谐之後，我们将更能发挥“不忍圣教衰、不忍众生苦”的精神。尤其在目前我们看到许多人由于无法走出自己内心的迷宫而干下令人痛心疾首的家庭悲剧。希望我们能共同履行佛教对社会的当代关怀，让佛法满人间、甘露洒红尘。

然而有力量的在家组织，在护持佛教的工作上，尽管有很大的责任，但却不能取代僧团在佛教中的位置。马佛青总会和佛教发展基金会每一年所举办的“供佛斋僧大会”就是奉行佛陀遗教，护持出家僧众，让清净和合的出家僧团延续佛陀的法身慧命。

综合以上所述，明显的佛教的发展需要出家及在家四众的同心协力。马佛青总会作为一个全国性的佛教青年的领导机构，向来不分僧俗的秉持佛陀大悲、大智、大雄力的精神，致力提倡健康的生活模式以塑造一个充满智慧、慈悲与感恩的社会。最後，谨希望马佛青总会能贡献我们的微小力量，以联合僧俗四众的巨大力量，共同建设大马佛教。